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第26集 第6章 白鸟馆主 煙花不堪剪 剛戾自用
發端固化令ꓹ 外部活動分子也可用到，因故開端世世代代令價錢要比三十八方高些ꓹ 滄元祖師的金礦內ꓹ 有初步祖祖輩輩令、中階永恆令ꓹ 乃至再有一枚高階固定令。但孟川都決不會探囊取物使役。
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經書中一句話，都象是至理。
但寄售物充其量不含糊抵押出八海損的國外元晶，像孟川兩全其美直接先獲五十六四下裡海外元晶ꓹ 結餘的等寄售掉材幹拿到手。
不比尊神者參悟有莫衷一是收成。
典籍中一句話，都宛然至理。
孟川能那麼着快思悟霹雷規矩，也務感謝《膚泛大事錄》卷三對他的勸化。
“和我諒的多，新晉元神六劫境，想要進日之谷，太難了。”孟川也精明能幹，處處權利裡面金礦分紅，都有公認規格的。抑你名不見經傳孝敬，流光久了補償的罪過實足高，終於輪到你到手局部彌足珍貴兵源。還是你稟賦醒目，抱權力中心栽種。或者末端有大後臺老闆……
“祖祖輩輩樓徑直銷售，可出六十五無處國外元晶。設使通過定點樓寄售，可得七十四處，寄賣所需韶華平平常常在千年內。”有無邊響動傳下。
一經質用做在子孫萬代樓買入國粹，有滋有味按‘九折’價估量ꓹ 能夠在永恆樓購物‘六十三大街小巷’的瑰寶，結餘的也是等寄售掉才收穫。
站在洞府閘口，孟川遙看着那位紫袍男士告別。
“嗡。”
言人人殊修道者參悟有相同勞績。
“除卻無意義三葉花，我苦行所需的此外大部分自然資源，依然能買來的。”
那幅奇麗生門戶的六劫境、七劫境大能很反對，將一下肉身留在總部。原因就是說白鳥館主、萬星天帝也無法在萬古樓年華川總部敞開殺戒。
就爲的小半珍奇水資源，不過投奔勢力也將捲入種困苦中。
負有滄元奠基者一半金礦的孟川，論所有境得以平起平坐七劫境大能。固然孟川已經頂多，大不了下開山財富的一小全部，過去以翻倍的還走開。
那些分外生入迷的六劫境、七劫境大能很祈，將一度身軀留在支部。以說是白鳥館主、萬星天帝也無能爲力在世世代代樓時間延河水支部大開殺戒。
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在這本經典中本領線路體會到，闔法令都是來‘日’。
“和我預料的差不多，新晉元神六劫境，想要參加歲時之谷，太難了。”孟川也當着，各方實力裡面蜜源分撥，都有默認口徑的。或你榜上無名呈獻，空間長遠積存的勞績充裕高，總算輪到你抱或多或少華貴房源。要麼你原狀炫目，獲得權利至關緊要晉職。抑後頭有大後臺老闆……
參悟空間口徑ꓹ 經卷執意以《乾癟癟風雲錄》三卷主導，贊助凡品則是膚泛三葉花。
在這本經卷中才略瞭解體驗到，凡事準繩都是根源‘韶華’。
孟川回去洞府的靜露天，一舞弄，頭裡便呈現了一堆法寶。
“那些我都要售出。”孟川通過身份令牌聯繫原則性樓。
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現今剛成六劫境，在閉門謝客星等，便先用有些。
經貿ꓹ 定勢樓都有的賺。
《空洞啓示錄》三卷，即便疆的帶領。
“換《紙上談兵風雲錄》捲一捲二。”孟川談道道。
竹林湖前。
投親靠友權利，爲的啥子？
白鳥館主，全盤時大江站在最山頭的兩大是某部，根本想開了工夫原則、半空定準，半步八劫境條理有，白鳥館的首領。
抱有滄元金剛攔腰遺產的孟川，論富貴化境好頡頏七劫境大能。理所當然孟川業已定弦，大不了搬動開拓者寶庫的一小整體，前同時翻倍的還且歸。
投親靠友權勢，爲的爭？
可孟川依然先後動用一枚初步永世令、六十各處域外海外元晶，購買零碎的《虛飄飄啓示錄》三卷，實屬因爲這門真經不只單純半空章程。
《空疏訪談錄》發明者，建瓴高屋，沒關係，俯拾皆是，將空間準繩的一條條條理寫的迷迷糊糊，竟是拉開到其他一各種標準化。
“譁。”
不絕於耳都有體認的痛感，讓孟川迷住。
“想見見教界祖。”白鳥館主孱羸的很，動靜溫情，坐在邊際。
經典中一句話，都恍如至理。
在這本經中才能朦朧經驗到，一概繩墨都是來源‘流光’。
技術化境低，是完整實力神經衰弱。
就爲的組成部分珍財源，只是投奔權勢也將包裝樣留難中。
但參悟知情的夠深，經綸握空中尺度。這些失掉三卷《迂闊訪談錄》卻沒領略半空繩墨的，只可附識，參悟還在淺薄層次。
僅僅參悟明瞭的足深，才幹統制半空標準化。該署博得三卷《空幻風雲錄》卻沒詳半空中條件的，不得不導讀，參悟還在半瓶醋條理。
白鳥館主點頭道：“有一位觀光到我輩年華長河的八劫境大能，和我頗有友情，便帶我一尊身體距這方宇宙空間，去別本地鍛鍊……我們和一位元神八劫境交經手，我元神負傷了，竟自在家鄉性命世的人體，元神也劃一消亡河勢。”
對元神劫境畫說，一是本領境域，二是六腑法旨。
異樣修道者參悟有分歧博取。
“太值了。”
白鳥館主拍板道：“有一位出境遊到我們流年水流的八劫境大能，和我頗有有愛，便帶我一尊血肉之軀離去這方天地，去其它住址磨鍊……咱倆和一位元神八劫境交經辦，我元神掛花了，竟在校鄉民命寰球的身軀，元神也一致線路風勢。”
寄售，賣掉的年華不確定。
“界祖。”協音響作，在竹林中同步人影走了沁，他身形乾癟，上身灰溜溜衣袍，眼神漠漠如海洋，就諸如此類走了臨。
“修行，田地是兩大至關緊要某部。”孟川私下道。
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“嗡。”
……
本事界線低，是全部實力柔弱。
所有滄元金剛半截聚寶盆的孟川，論豐裕地步足以媲美七劫境大能。當然孟川既發狠，至多採用羅漢遺產的一小有點兒，異日而翻倍的還返。
“在大自然外的身軀負傷，你在生命社會風氣內的血肉之軀，也冒出元神之傷？”界祖震恐，連道，“能給我看看你的河勢嗎？”
“我也不急。”
參悟空中法ꓹ 經雖以《空虛同學錄》三卷骨幹，有難必幫凡品則是無意義三葉花。
白鳥館主，所有光陰水站在最終點的兩大有之一，窮悟出了日規例、空間規例，半步八劫境層次生存，白鳥館的頭目。
實而不華三葉花，到頭沒處買，且設若活命，全日期間未必會被吞掉。用以便浮泛三葉花，孟川樂意參加權勢。
“譁。”
《不着邊際風采錄》三卷，即或際的啓發。
經典中一句話，都近似至理。
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“修行，疆是兩大內核某部。”孟川幕後道。
“《言之無物通訊錄》可算好書啊。”孟川翻手先秉一葫蘆ꓹ 喝了一口烈酒，元神空靈衆多ꓹ 指靠副凡品ꓹ 告終嚴謹閱《膚淺通訊錄》這兩卷。
竹林泖前。
